نزيف جديد للجيش النظامي باتجاه ” درع الساحل ” .. الرواتب و الخدمة المحلية تستقطب 2500 عنصر في الأيام العشرة الأولى ( صور )

أنا لست حلبي …
ولكن أستطيع أن أجيبك الجواب الصحيح …
الذين انتقلوا من حلب إلى مدينة اللاذقية هم من السنة وذهبوا إلى مدينة أهلها سنة.
الذين انتقلوا من حلب وسكنوا ضواحي اللاذقية وقراها العلوية هم أصلاً من العلوية .. هم أفراد العائلات التي أرسلها المقبور حافظ أسد إلى حلب منذ انقلابه واستيلائه على السلطة، فكلنا نعرف أنه وفي خطة لتغيير التركيبة السكانية للمدن أخذ يرسل العائلات العلوية إلى حلب ودمشق والحسكة ودير الزور .. أرسلهم بصفة مدرسين وموظفين وعسكريين ومخابرات حتى أصبحت أعدادهم كبيرة وخاصة في حلب حيث أن أبناء الجيل الثاني والثالث من هؤلاء لا يمكن تمييزهم عن الشخص الحلبي ..
قطارات وباصات السفر كانت تنطلق يوم الجمعة مساء باتجاه حلب محملة بآلاف العلويين إلى أماكن عملهم في حلب بعد قضاء العطلة التي كانت تقتصر على يوم الجمعة.
ولا يخفى على أحد أن كثير من العلوية وعملاً بمبدأ التقية قد أخفوا علويتهم وأقصد هنا هؤلاء الذين تركوا اللواء بعد ضمه إلى تركيا فانتقلوا إلى حلب وانتشروا في أحيائها وأظهروا أنهم من السنة … وهؤلاء عددهم كبير أيضاً ..
وهناك عائلات علوية في حلب أيضاً أخفت طائفتها لسنين طويلة وهؤلاء من سكان حلب القدامى الذين قدموا إليها من ليلتحقوا بالدولة الحمدانية العلوية …
((كان مجتمع حلب أكثره على مذهب أبي حنيفة النعمان، و بعضه الآخر كان شافعي المذهب، و لكن ما يلبث الحمدانيون ان يمتلكوا حلب و كانوا شيعة، فحافظ المجتمع في أول الأمر على عقيدته السنية ثم غلب التشيع على حلب و غيرها، مع بقاء الكثير من السنيين. ))
فهل عرفتم من أين جاء شيعة الفوعة ونبل والزهراء ؟؟
وهل عرفتم لماذا مدينة حلب مليئة بالشبيحة والمجرمين والمؤيدين ..؟؟
وهل عرفتم لماذا آخر من التحق بالثورة هي حلب وبالتحديد ريف حلب الذي أهله من السنة بينما المدينة ظلت مؤيدة إلى وبعضها حتى الآن …

فلا تتحدث يا جاهل عن حريم ونساء الغير .. هؤلاء حريمكم ونساءكم انتهت مهمتهم في حلب بالفشل فعادوا إلى قراهم مذمومين … فلا الحلبية يعترفون بهم .. ولا قراهم الأصلية اعترفت بهم ..